La creaci\u00f3n de organizaciones revolucionarias formadas por alemanes fuera de las fronteras de los distintos estados existentes antes de la unificaci\u00f3n es una caracter\u00edstica de la primera etapa del movimiento obrero alem\u00e1n. En relaci\u00f3n con la Revoluci\u00f3n de 1830 Par\u00eds se convirti\u00f3 en patria de exiliados liberales europeos, pero tambi\u00e9n de artesanos, obreros e intelectuales con deseos revolucionarios m\u00e1s intensos. En 1832 naci\u00f3 all\u00ed la Uni\u00f3n Popular Alemana. Sus integrantes eran artesanos del ramo de la zapater\u00eda. Su labor se centr\u00f3 en la publicaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de folletos<\/p>\n
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Jakob Venedey (Wikipedia)<\/p><\/div>\n
en alem\u00e1n para poder distribuirlos en los estados alemanes occidentales.<\/p>\n
En 1834 naci\u00f3 la Liga de los Proscritos formada por trabajadores y artesanos alemanes. La Liga tom\u00f3 muchos aspectos organizativos de las sociedades secretas dado su car\u00e1cter clandestino y conspirativo, especialmente de los carbonarios, tan activos en la Italia del momento con derivaciones en los pa\u00edses latinos. La forma de actuar de los carbonarios pod\u00eda aportar muchas ense\u00f1anzas para eludir la acci\u00f3n de las polic\u00edas alemana y francesa. Existe, por tanto, un cierto paralelismo en materia organizativa, dada la fuerza de los aparatos represivos, entre las organizaciones de tendencia liberal y nacionalista y las obreras, en la d\u00e9cada de los treinta y parte de la de los cuarenta del siglo XIX. Pero dichas semejanzas no ir\u00edan m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n
Esta nueva organizaci\u00f3n public\u00f3 una revista mensual, llamada\u00a0El Proscrito<\/em>, que comenz\u00f3 a ser dirigida por un periodista republicano, que hab\u00eda sido profesor de la Universidad de Heidelberg, llamado Jakob Venedey. Pero al ser expulsado de Par\u00eds por las autoridades fue sustituido por \u00c9duard Rauch, un tip\u00f3grafo alsaciano, aunque Venedey no tardar\u00eda en regresar. Eso ocurr\u00eda en 1835. Pero el alma de la publicaci\u00f3n era, sin lugar a dudas, Theodor Schuster, antiguo profesor en Gotinga, y que se dedic\u00f3 a difundir las ideas del socialismo ut\u00f3pico franc\u00e9s y las de tipo econ\u00f3mico de Sismondi. Schuster defend\u00eda la creaci\u00f3n de unos talleres nacionales para combatir la desigualdad generada en las f\u00e1bricas,\u00a0y a la que se ve\u00edan abocados los artesanos de los gremios y talleres que se estaban aboliendo y cerrando en Europa con el triunfo de las ideas librecambistas. Es interesante comprobar el hecho de que Schuster era consciente de que el progreso del pueblo pasaba por terminar con la monarqu\u00eda, algo com\u00fan a las oleadas revolucionarias liberales de esta \u00e9poca, pero con un trasfondo social que no ten\u00edan las revoluciones liberales, ya que sosten\u00eda que la monarqu\u00eda realmente estaba formada por los privilegios, siendo el principal de todos ellos, la riqueza, alej\u00e1ndose, claramente, del esp\u00edritu liberal-burgu\u00e9s, que atacaba los privilegios legales pero no econ\u00f3micos, por lo que ya se hab\u00edan terminado las posibles concomitancias con las sociedades secretas.<\/p>\nLa Liga de los Proscritos elabor\u00f3 unos estatutos. Interesa detenernos en uno de ellos porque defin\u00eda el objetivo de la organizaci\u00f3n, que no era otro que la afirmaci\u00f3n y mantenimiento de la igualdad social, pol\u00edtica y de la libertad. En 1834 se public\u00f3 una hoja con el t\u00edtulo de\u00a0Profesi\u00f3n de un proscrito<\/em>, en el que se exig\u00eda el establecimiento de una rep\u00fablica democr\u00e1tica que garantizara las libertades, y que deb\u00eda estar basada en los principios de la igualdad. As\u00ed pues, la Liga de los Proscritos defend\u00eda tanto la igualdad como la libertad, como pilares del Estado, de la estructura pol\u00edtica.<\/p>\nEn 1836 surgi\u00f3 la Liga de los Justos por iniciativa del exiliado alem\u00e1n Karl Schapper, que hab\u00eda tenido que salir de Suiza por sus actividades revolucionarias, y del sastre Georg Weissenbach. Era una escisi\u00f3n del ala m\u00e1s democr\u00e1tica, cuyos miembros eran contrarios a lo que consideraban el autoritarismo de los proscritos, adem\u00e1s de incidir m\u00e1s en lo social que lo pol\u00edtico. En este sentido, es significativo lo que escrib\u00eda Engels en su\u00a0Contribuci\u00f3n a la Historia de la Liga de los Comunistas<\/em>\u00a0(1885), al afirmar que la Liga de los Justos naci\u00f3 gracias a los elementos m\u00e1s radicales de la Liga de los Proscritos, quedando en \u00e9sta los \u201celementos m\u00e1s retardatarios\u201d, como calific\u00f3 al propio Venedey. Por fin, tambi\u00e9n nos relata el fin de los Proscritos, fruto de una mezcla de la persecuci\u00f3n policial y de la propia disoluci\u00f3n interna, hacia 1840.<\/p>\nBibliograf\u00eda:<\/p>\n
Bravo, Gian Mario (1976),\u00a0Historia del socialismo 1789-1848. El pensamiento socialista antes de Marx<\/em>. Barcelona, Ariel.<\/p>\nDroz, Jacques (1984), \u00abEl socialismo alem\u00e1n del Vorm\u00e4rz\u00bb, en Jacques Droz (dir.).\u00a0Historia general del socialismo. De los or\u00edgenes a 1875<\/em>. Barcelona, Destino. pp. 571-573, una obra que no dejaremos nunca de recomendar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"La creaci\u00f3n de organizaciones revolucionarias formadas por alemanes fuera de las fronteras de los distintos estados existentes antes de la unificaci\u00f3n es una caracter\u00edstica de la primera etapa del movimiento obrero alem\u00e1n. En relaci\u00f3n con la Revoluci\u00f3n de 1830 Par\u00eds se convirti\u00f3 en patria de exiliados liberales europeos, pero tambi\u00e9n de artesanos, obreros e intelectuales con deseos revolucionarios m\u00e1s intensos. En 1832 naci\u00f3 all\u00ed la Uni\u00f3n Popular Alemana. Sus integrantes eran artesanos del ramo de la zapater\u00eda. Su labor se centr\u00f3 en la publicaci\u00f3n y distribuci\u00f3n de folletos en alem\u00e1n para poder distribuirlos en los estados alemanes occidentales.<\/p>\n","protected":false},"author":875,"featured_media":15147,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"footnotes":""},"categories":[3963],"tags":[6085,6083,3332,6082,6084,4879,6087,2315,6086,3338],"serie":[7644],"class_list":["post-15146","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-historia-y-politica","tag-carbonarios","tag-jakob-venedey","tag-liberal","tag-liga-de-los-proscritos","tag-revolucionarios","tag-riqueza","tag-sismondi","tag-socialismo","tag-theodor-schuster","tag-trabajadores","serie-eduardo-montagut-contreras"],"acf":[],"yoast_head":"\n
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