Las primeras disposiciones para proteger a los animales y combatir la crueldad contra ellos tuvieron lugar en el \u00e1mbito anglosaj\u00f3n.<\/p>\n
Al parecer, en 1635 en Irlanda se dispuso una protecci\u00f3n hacia el ganado ovino y los caballos en relaci\u00f3n con los arados. Al otro lado del Oc\u00e9ano Atl\u00e1ntico, en la colonia de Massachussets en 1641 se aprob\u00f3 una ley que proteg\u00eda a los animales dom\u00e9sticos, y en la d\u00e9cada de los a\u00f1os cincuenta de ese mismo siglo se aprobaron leyes contra las peleas de gallos, perros y toros en Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n
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Una pelea de perros (James McCabe – The Secrets of the Great City, Philadelphia, 1868, Wikipedia)<\/p><\/div>\n
La cuesti\u00f3n sobre la relaci\u00f3n entre el ser humano y el animal hay que situarla en el planteamiento de que los animales estaban subordinados a los hombres para su disfrute econ\u00f3mico, pero tambi\u00e9n para usarlos para peleas (perros y gallos) y otras actividades de ocio; algo extremadamente com\u00fan en Gran Breta\u00f1a, especialmente en el \u00e1mbito rural.<\/p>\n
El cambio de mentalidad sobre los animales debe mucho a Jeremy Bentham cuando expres\u00f3 que los animales no deb\u00edan sufrir. El puritanismo tuvo mucho que ver con este cambio. Tambi\u00e9n es importante destacar el hecho de que muy pronto los brit\u00e1nicos se caracterizaron por ser un pueblo amante de tener mascotas en el \u00e1mbito dom\u00e9stico.<\/p>\n
En 1781 se aprob\u00f3 una disposici\u00f3n sobre el trato que deb\u00edan recibir el ganado en el mercado londinense, para unos a\u00f1os despu\u00e9s exigir que quienes realizasen las matanzas deb\u00edan disponer de una oportuna licencia.<\/p>\n
En este nuevo clima y como reacci\u00f3n al maltrato animal descrito a principios del siglo XIX empezaron a surgir organizaciones para defender a los animales. As\u00ed pues, en 1824 se fund\u00f3 la Sociedad Protectora de Animales, que dedic\u00f3 gran energ\u00eda a combatir las fiestas populares donde se maltratase a los animales. Uno de sus fundadores fue Richard Martin, que luego conseguir\u00eda sacar adelante una ley en el Parlamento brit\u00e1nico. Esta Sociedad consigui\u00f3 un gran impulso cuando obtuvo el apoyo de la reina Victoria en 1840, pasando a ser una Real Sociedad, consiguiendo muchos fondos, empleados para crear una verdadera red de inspectores entre sus miembros al acecho\u00a0de cualquier crueldad contra los animales que observasen para ser denunciadas ante la polic\u00eda. Francia tendr\u00eda, por su parte, su primera Sociedad Protectora veinti\u00fan a\u00f1os m\u00e1s tarde. En 1864 nac\u00eda la primera Sociedad de este tipo en Estados Unidos, y es importante destacar en esta cuesti\u00f3n del asociacionismo proteccionista la organizaci\u00f3n para el bienestar animal que cre\u00f3 Mary Tealby en 1860, adem\u00e1s de fundar un hogar para perros callejeros, en Gran Breta\u00f1a.<\/p>\n
En los primeros decenios del siglo XIX comenzaron a llegar al Parlamento quejas o denuncias sobre la crueldad que se practicaba contra los animales, pero no parece que hicieran mucha mella en los diputados. En todo caso, en 1822 se consigui\u00f3 la aprobaci\u00f3n de una disposici\u00f3n sobre el trato que se deb\u00eda dispensar al ganado bovino, caballar y ovino, gracias a la iniciativa del mencionado Richard Martin. Fue la conocida como Humanity Dick<\/em>.<\/p>\nEn 1835 sali\u00f3 adelante una ley contra el maltrato animal, protegiendo a los animales dom\u00e9sticos y contra las peleas de gallos. Pero las leyes y la polic\u00eda no bastaban contra costumbres tan arraigadas. Lo que s\u00ed se consigui\u00f3 fue que esas pr\u00e1cticas, como las peleas de gallos, dejaran de ser p\u00fablicas para pasar a la clandestinidad, pero siguieron existiendo. Solamente el paso del tiempo fue terminando con estas pr\u00e1cticas. Pero, tambi\u00e9n es importante destacar que en 1876 se aprob\u00f3 una Ley contra la crueldad de los animales, la Cruelty to Animals Act,<\/em> la disposici\u00f3n m\u00e1s importante en este sentido, que fue reemplazada y modernizada en 1911 por la Protection Animals Act<\/em>, un verdadero modelo sobre el bienestar animal, y que sirvi\u00f3 de inspiraci\u00f3n a legislaciones semejantes en el resto de Europa. Se castigaba la crueldad contra los animales.<\/p>\nEl proteccionismo fue, por lo tanto, avanzando en todo el mundo desde el ejemplo anglosaj\u00f3n, pero en el \u00faltimo tercio del siglo XIX se present\u00f3 un obst\u00e1culo muy dif\u00edcil de superar porque ten\u00eda que ver con el avance de la ciencia, en un momento de fe inquebrantable en la misma. Nos referimos a la vivisecci\u00f3n, muy frecuente en el continente, pero combatida en el Reino Unido.<\/p>\n
Hemos consultado art\u00edculo de J.M. Golby sobre esta materia en el Diccionario Akal de Historia del siglo XIX<\/em>, de John Belchem y Richard Price (eds.), publicado en Espa\u00f1a en 2007, o el art\u00edculo de Bel\u00e9n Perales, \u201cEl origen de las leyes de protecci\u00f3n animal\u201d, en Informaci\u00f3n <\/em>(octubre de 2010). Es muy sugestivo el libro de Arturo Morgado Garc\u00eda y Jos\u00e9 Joaqu\u00edn Rodr\u00edguez Moreno (eds.), Los animales en la historia y la cultura<\/em>, Universidad de C\u00e1diz, 2011, pero, muy especialmente el trabajo de Jos\u00e9 Marchena Dom\u00ednguez, \u201cEl proteccionismo hacia los animales: interpretaci\u00f3n hist\u00f3rica y visi\u00f3n nacional\u201d, p\u00e1gs. 191 y ss, y que nos ha inspirado muchas de las afirmaciones de este art\u00edculo.<\/p>\nAdem\u00e1s, podemos acudir a las p\u00e1ginas de la legislaci\u00f3n europea correspondiente o del Instituto Nacional de Investigaci\u00f3n y Tecnolog\u00eda Agraria y Alimentaria de Espa\u00f1a, si queremos saber m\u00e1s sobre la realidad actual en relaci\u00f3n al bienestar animal.<\/p>\n
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