{"id":16772,"date":"2021-10-15T18:26:12","date_gmt":"2021-10-15T17:26:12","guid":{"rendered":"http:\/\/www.andalan.es\/?p=16772"},"modified":"2022-03-02T17:09:56","modified_gmt":"2022-03-02T16:09:56","slug":"la-division-del-trabajo-y-el-cambio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.andalan.es\/?p=16772","title":{"rendered":"La divisi\u00f3n del trabajo y el cambio"},"content":{"rendered":"<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-16774 alignleft\" src=\"http:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/hacha-de-mano-300x227.jpg\" alt=\"\" width=\"341\" height=\"258\" srcset=\"https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/hacha-de-mano-150x114.jpg 150w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/hacha-de-mano-300x227.jpg 300w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/hacha-de-mano-400x303.jpg 400w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/hacha-de-mano-768x582.jpg 768w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/hacha-de-mano.jpg 800w\" sizes=\"(max-width: 341px) 100vw, 341px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\"aligncenter size-medium wp-image-16775\" src=\"http:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/rato\u0301n-inala\u0301mberico-2-300x193.jpg\" alt=\"\" width=\"300\" height=\"193\" srcset=\"https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/rato\u0301n-inala\u0301mberico-2-150x97.jpg 150w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/rato\u0301n-inala\u0301mberico-2-300x193.jpg 300w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/rato\u0301n-inala\u0301mberico-2-400x258.jpg 400w, https:\/\/www.andalan.es\/wp-content\/uploads\/rato\u0301n-inala\u0301mberico-2.jpg 699w\" sizes=\"(max-width: 300px) 100vw, 300px\" \/><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>Son muchas las cosas que no cambian de la naturaleza humana. Como cualquier otro animal, buscamos comida, deseamos sexo, cuidamos a las cr\u00edas, evitamos el dolor. De manera espec\u00edfica, la especie r\u00ede, canta, habla y tiene sentido del humor, inventa religiones, posee conciencia de la finitud, enga\u00f1a, hace arte, goza de talento para el aprendizaje social y la imitaci\u00f3n. Si pudi\u00e9semos viajar en el tiempo (si lo hacemos en el espacio), nos percatar\u00edamos de que hay mucho de nuestra vida que no se ha visto modificado en absoluto, sea cual fuere el lugar y la cronolog\u00eda.<\/p>\n<p>Sin embargo, el mayor rasgo distintivo de la humana condici\u00f3n es el cambio, el cambio acumulado. Como afirma Matt Ridley (<em>El optimista racional<\/em>):<\/p>\n<blockquote><p>Lo que yo argumento es que el interior de nuestras cabezas no es el lugar donde encontraremos una explicaci\u00f3n a esta extraordinaria capacidad para el cambio en la especie. No es algo que haya pasado dentro del cerebro, sino algo que pas\u00f3 <strong>entre cerebros<\/strong>. Fue un fen\u00f3meno colectivo.<\/p><\/blockquote>\n<p>Se modifica la cultura y no la naturaleza. Aquella interact\u00faa con la evoluci\u00f3n biol\u00f3gica y el resultado es que la inteligencia humana se hace colectiva y acumulativa como no ocurre con ning\u00fan otro animal. Sigo a Ridley. Mientras escribo esto hay delante de m\u00ed dos artefactos distintos: un rat\u00f3n inal\u00e1mbrico y un hacha de mano de la Edad de Piedra, ambos dise\u00f1ados para amoldarse a la mano humana. El primero ha sido confeccionado por muchas sustancias y contiene y refleja variadas ramas del conocimiento; el segundo es de una sola sustancia y ha sido realizado por un \u00fanico individuo mientras que el rat\u00f3n ha necesitado a miles de personas, muchas de las cuales desconoc\u00edan que su trabajo iba a desembocar en este resultado. Porque no hay una persona que sepa hacer un rat\u00f3n por s\u00ed solo ya que quien lo arm\u00f3 en la f\u00e1brica no tiene ni idea de c\u00f3mo extraer el petr\u00f3leo que produjo el pl\u00e1stico y viceversa. La especializaci\u00f3n y el intercambio dan como resultado la divisi\u00f3n del trabajo que nos permite hacer algo por otras personas que, a su vez, cubren algunas otras de nuestras necesidades o deseos. Es lo contrario de la autosuficiencia. Es, tambi\u00e9n, una f\u00e1brica de tiempo libre porque ya no requerimos levantarnos cada ma\u00f1ana para abastecernos solamente con nuestros propios recursos. Esta es la clave del cambio, del crecimiento. Adam Smith lo explica as\u00ed en <em>La riqueza de las naciones<\/em>:<\/p>\n<blockquote><p>Esta divisi\u00f3n del trabajo, de la cual se derivan tantas ventajas, no es originalmente el efecto de una sabidur\u00eda humana que haya predicho y tenido como intenci\u00f3n la opulencia generalizada que ha hecho posible. Es m\u00e1s bien la consecuencia necesaria, si bien muy lenta y gradual, de una cierta propensi\u00f3n de la naturaleza humana que no contempla dicha utilidad tan extensa; la propensi\u00f3n al trueque, a canjear y a intercambiar una cosa por otra.<\/p><\/blockquote>\n<p style=\"text-align: center\"><strong>*<\/strong><\/p>\n<p>Perm\u00edtaseme una apostilla concerniente a algo que tiene que ver con c\u00f3mo se vive la divisi\u00f3n del trabajo en nuestras latitudes. Uno de mis hermanos es m\u00fasico y ha viajado mucho por el mundo. Su oficio es dado a convivir con afinadores de guitarras, t\u00e9cnicos de iluminaci\u00f3n, montadores, compositores, instrumentistas, int\u00e9rpretes\u2026 Jam\u00e1s se ha encontrado con lo que aqu\u00ed se estila: que quien pone el atril para el concierto se crea el cantante; que el cantante vaya de compositor; que el que ilumina el escenario se ve como el artista; que quien afina la guitarra se considere int\u00e9rprete\u2026 Sin embargo, lo habitual es que cada cual quiera conseguir hacer bien su oficio y no pretenda usurpar el papel del otro. Se trata de una complaciente divisi\u00f3n del trabajo que ser\u00eda bueno imitar.<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>El trabajo es la verdadera &#8216;medida&#8217; del valor. 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