Jose Luis Sampedro explica que estamos viviendo la barbarie del hundimiento del sistema por un proceso de mera descomposición interna. No es que exista la posibilidad de un cambio de sistema. Nadie va a poder impedir que ese cambio se produzca. La corrupción hasta los cimientos hará solita el trabajo de derrumbe. Ni siquiera los banqueros son inmortales. E indudablemente el caido se sustituirá por otro sistema. Ahora vivimos esos turbulentos vientos del cambio.

Durante toda la semana, acudo a mezclarme con la gente que acampa en la Plaza del Pilar de Zaragoza. Me gusta ir sola, descubrir un abanico de caras desconocidas y empaparme de la tormenta de ideas que bulle en sus asambleas. La generación perdida, esa que debía resignarse a poblar el purgatorio para cuadrar las cuentas de los tiburones, se levanta pacíficamente en un grito unánime para decir: ¡Basta! Y ese alarido se acopla en un eco multitudinario que ha rebasado las fronteras de nuestro propio país.

El día 15 de mayo, la indignación sacó por fin a la resistencia del armario. En más de 50 ciudades españolas, miles de personas se manifestaron reclamando otro modelo social y económico a la medida de los seres humanos.

Las civilizaciones griegas y romanas mantenían la máxima de que no era lícito torturar al hombre libre. Sin embargo empleaban esta práctica de manera generosa con los que no catalogaban como tales. Es decir, no les dolían prendas en someter a toda clase de vejaciones y sufrimientos a esclavos, extranjeros, prisioneros de guerra y otros desgraciados a los que no se les concedía la misma gracia o derecho. Ya por aquellos tiempos surgieron críticas sobre esta clase de métodos porque se llegó a la conclusión de que las confesiones arrancadas así, eran inseguras.

Aunque evito salir estos días a la calle en la medida de lo posible, el hecho de vivir en el casco viejo me garantiza un lugar preferente en el desfile de carrozas de inspiración gore, custodiado por tipos encapuchados que marcan lúgubres ritmos con sus bombos entre un perturbador olor a incienso y cirio. Nada más traspasar la puerta de mi casa me veo obligada a zambullirme en una realidad que me produce escalofríos. No hay escapatoria.

La escena sexta de Luces de Bohemia reproduce un breve encuentro en los calabozos entre Max Estrella y un anarquista catalán. El poeta pregunta a su compañero de infortunio: ¿Quién eres? A lo que el reo responde: Un paria. Para añadir después: soy lo que las leyes me han hecho.

La pasada semana empezó a correr por mi trabajo el rumor de que nos van a recortar el salario un 3%. Como le sucede a muchos españoles, el exiguo sueldo que percibimos ya había sufrido un tijeretazo de un 5% dejando nuestras remuneraciones por debajo de la franja mileurista, por aquello de ayudar con este sacrificio a levantar la economía nacional (siempre según las directrices marcadas por los oráculos que habitan en el olimpo de Bruselas).